まずは今週のメディア出演告知から。
明日、２／７は
いつも通り「おはよう寺ちゃん 活動中」に出ます。
つづいて２／９は「FRONT JAPAN 桜」。
共演は佐波優子さんです。
そして２／１０は
ふたたびチャンネル桜で「闘論！ 倒論！ 討論！」。
今回のテーマは
追悼 西部邁と日本（仮）です。
パネリスト（５０音順）は以下の通り。
上島嘉郎（元産経新聞社『月刊正論』編集長・ジャーナリスト）
佐藤健志（評論家）
富岡幸一郎（文芸評論家・関東学院大学教授）
西田昌司（参議院議員）
浜崎洋介（文芸評論家）
藤井 聡（京都大学大学院教授・内閣官房参与）
脇 雅史（前参議院議員）
（※）西田さんは途中で退席されるそうです。
みなさん、ぜひどうぞ！
さて。
ここ数回、
大九明子監督の映画『勝手にふるえてろ』をネタに
いろいろ論じて来ました。
ちなみにメイン上映館のひとつ
新宿シネマカリテでは
先週はスクリーン２の上映だったのに
今週はより大きいスクリーン１に返り咲き！
・・・まあ、
約８０席と約１００席の違いではありますが
逆転劇は逆転劇ですからね。
それはともかく、
私が注目したのは
脆弱な自我（ないし主体性を守るべく）
自意識をひたすら爆走させて
妄想崛起的なフィルターをつくりあげ、
そのフィルターを通じてしか現実を認識しようとしない
ヒロイン・江藤ヨシカのあり方が
わが国の左翼・リベラル、
および保守派双方の特徴と
ぴったり一致すること。
だ・か・ら、
W(^_^)W＼(^O^)／♬ゼーツメーツすべきで〜しょうか〜♬＼(^O^)／W(^_^)W
となるわけですが、
思えば「勝手にふるえる」というのは
敗戦直後の日本人の精神状態そのものでもあります。
総力戦に惨敗し、
自国が占領され、
あらゆる物資が欠乏し、
それまでの自国の行動はとにかく悪かったと決めつけられる、
これが当時の現実。
しかるに、ここで日本人（の多く。以下同じ）はどうしたか？
そうです。
これからの日本は
絶対平和主義と民主主義のユートピアに生まれ変わり、
「戦争が根絶された新しい世界」のモデルケースとして
国際社会に名誉ある地位を占める
という妄想崛起フィルターをつくりあげ、
このフィルターを通じてしか現実を認識しようとしなくなったのです！！
W(^_^)W＼(^O^)／♬ゼーツメーツすべきで〜しょうか〜♬＼(^O^)／W(^_^)W
むろんこれは
敗戦の衝撃から自我や主体性を守るため。
当該のフィルターをつくるのには
占領軍もかなり手を貸しましたよ。
しかしですな、
占領軍が方針を転換した１９４８〜４９年以後はもとより
主権が回復されたはずの１９５２年以後も
日本人がこの妄想崛起フィルターを捨てなかったという事実は
何を物語っているのか？
そうです。
戦後日本人の勝手なふるえは
多分に日本人が進んでやらかしたことなのです。
そして！！
大九明子さんが意識していたかどうかはともかく、
『勝手にふるえてろ』には、
敗戦直後を想起させる台詞がある。
同僚の青年「二」（←あだ名）に告白されたあと、
有頂天になったヨシカは
川べりで釣りをしている中年のオッサンに
こう宣言するのです。
ザッツ・ビューティフルサンデーだよお〜！！！
この台詞、
予告編の３８秒目〜４１秒目あたりにも入っていますが、
劇場で見ていて私は
おっと！ と思いました。
というのもですな。
敗戦直後の１９４７年につくられた
黒澤明監督の映画『素晴らしき日曜日』の英語題は
ワン・ワンダフルサンデーなのです。
ご存じの方も多いでしょうが
同作品の有名なクライマックスでは
貧しくみじめな主人公カップルが
想像の世界に救いを見出す。
なにせ誰もいない音楽堂で
聴こえないはずの「未完成交響楽」が聴こえてしまうのですぞ。
この場面、
希望を捨てなければ現実は変えられる！
という意味に受け取られるのが普通。
しかし、
よくよく考えてみると
日本人は敗戦直後から妄想崛起していた！！
ということではないのか？
しかも。
『素晴らしき日曜日』の未完成交響楽ではありませんが
ヨシカも本当は
釣りをしているオッサンに宣言してなどいないのです。
じつはすべて、彼女の妄想。
この共通性は一体何だ？！
ザッツ・ビューティフルサンデーだよお〜！！！
のみならず。
親に捨てられた子供たちの姿を描いた
是枝裕和監督の傑作『誰も知らない』も、
当初の題名は『素晴らしい日曜日』でした。
何が素晴らしいのか？
主人公の少年が
自分たちを捨てたお父さんが家に帰ってきて
弟や妹（←じつは事故死して埋葬されている）とも一緒に
楽しい休日を過ごしました
というウソの絵日記を書くのが
ラストになっていたからです。
（↓）詳細はこちらの「さよなら日本の子供たち」をどうぞ。
ふたたび、
この共通性は一体何だ？？！！
ザッツ・ビューティフルサンデーだよお〜！！！
ヨシカの宣言は
期せずして戦後日本人のあり方、
とくにカップルや家族のあり方を
一言で要約してしまったのではないでしょうか。
すぐれた作品は
ときにそういうことをやってのけるのです。
過去７０年あまり、
われわれは勝手にふるえていたのかも知れませんよ。
（↓）ジャップドットコム（Ⓒ西部邁）はゼーツメーツすべきで〜しょうか〜？ というわけで、この４冊をどうぞ。
ではでは♬(^_^)♬
5 comments
半ライス大盛 says:
2月 7, 2018
ビューティーサンデーと言えば、『おかあさんといっしょ』の初代うたのお兄さん、
田中星児さんの歌が筆頭に挙げられるでしょう。
思いがけず大ヒットになったこの曲は何と、レコードのB面に収録されていたとか。
豆腐メンタル says:
2月 7, 2018
少し違和感が感じられる言い方になりますが、楽しみにしております。
そういえば。。
脆弱な経済政策（ないし”アベノミクス”を守るべく）
自意識をひたすら爆走させて
妄想崛起的なフィルターをつくりあげ、
そのフィルターを通じてしかエンゲル計数を認識しようとしない首相がいますね。
鼻持ちならない成金と認識されたバブルとその崩壊の衝撃から自我と主体性を守るため？
絶滅は、実質賃金と可処分所得を上げてからでお願いします。
ザッツ・ポリティカルエコノミーだよお〜！！！
scherzoso 53 says:
2月 10, 2018
【Front Japan 桜】[桜H30/2/9]を視聴しました。
「沖縄誤報事件」について、佐藤さんの率直な解説を聞き、佐藤さんが指摘してくれた論点について初めてよく理解できた気がしました。ありがとうございました。
私は、佐藤さんが今回の事件に対して最も指摘したかったのは、論理の「正統性」ための前提の重要性についてであったと理解しました。と同時に、お話を聞きながら、佐藤さんの自由精神をあらためて感じ取ることができました。
「党派性」はかつては左翼の専売特許でしたが、近年のいわゆる「保守派」にもそれは（「保守」なる言葉が大衆化し、日本の言論空間で「市民権」を獲得するようになって久しい今日では）顕著になっているように思われます。「党派性」は思想の堕落と退廃への転落を帰結せずにはいない精神の陥穽です。思想・言論の「正統性」と「党派性」、それは「保守」という精神の政治学にとっての試金石でもあることについてもあらためて省察させられました。
今回の事件について、これは蛇足になるかもしれませんが、かりにこれが誤報でなく事実であったとしても、沖縄２紙はやはり「黙殺」しただろうことは（少なくとも私にとって）疑問の余地がありません。何故なら、「反基地・反日・沖縄独立」は沖縄２紙の公然たる社是であり、彼らのアイデンティティ上、米軍への好意的報道などあり得ようもないからです。
また、ロバート・Ｄ・エルドリッヂ氏が公開した動画で明らかになった山城博治沖縄平和運動センター議長の犯罪を沖縄２紙はどのように報じたでしょうか？それは誤報どころではなく、ねつ造記事そのものだったこと、それに対して彼らは一度たりとも謝罪・訂正記事を載せていないばかりか、「琉球新報、沖縄タイムスを正す県民・国民の会」の公開質問状に対しても、今に至るまで「黙殺」していること、そして同氏の釈放を２紙がどのように報じていたかも想起しなければならないと思います。沖縄２紙が「メディア、報道機関を名乗る資格がない」のは今回の「誤報事件」の有無とは無関係なのです。私はそのように考えています。
http://www.okinawa-tadasukai.com/open_letter.html
SATOKENJI says:
2月 10, 2018
ありがとうございます。
＞これが誤報でなく事実であったとしても、沖縄２紙はやはり「黙殺」しただろうことは（少なくとも私にとって）疑問の余地がありません。
その可能性は高いでしょう。
だからこそ、事実かどうか十分確かめる必要があったのですよ。
誤報を「黙殺」するのと、事実を「黙殺」するのでは、話がまったく違いますので。
福岡ワマツ says:
2月 11, 2018
＞ジャップドットコム（Ⓒ西部邁）はゼーツメーツすべきで〜しょうか〜？
♪我らがジャップドットコムは永久に不滅で～す♪
（なにせ、「巨人軍は永久に不滅」なくらいですからね。ましてやJAP.COMならば尚更…。）